Всеми своими произведениями Александр Сергеевич Пушкин стремился пробуждать в читателях "чувства добрые". Не представляется возможным обозначить все темы его произведений, слишком богато их изобилие. Но о чем бы ни писал автор, он смотрел на него с позиции гуманности. Образы стихии природы широко использовались автором, и они всегда служили ему для того, чтобы ярче показать свои переживания, мысли, помочь каждому полнее понять действующие лица, идеи произведения.

За слишком вольные произведения российский монарх приговорил к ссылке юного автора в южные края, к Черному морю. Автор на тот момент очень сильно увлекается Байроном, создает ряд лирических поэм. Стихия моря ощущается очень часто в творениях этого временного отрезка, и одним из наиболее ярких является стихотворение "К морю". Автор уже знает, что его перенаправляют в другое изгнание - в Михайловское, считавшимся родовым поместьем, поэтому произведение начинается со слов заключающими в себе прощание со свободной стихией. Автор напоследок старается налюбоваться гордой красотой моря и вспоминает прошедшие годы южной ссылки. Ему кажется, что море зовет к себе его, манит к берегам далеких стран. Пушкин тоскует, из-за того, что не сумел реализовать свои грезы - отправиться в морское путешествие. Ведь он находился под надзором властей, и это свежее желание стало символизировать для него обретение свободы. Пушкин долго думает, куда бы он хотел попутешествовать по морским просторам, и припоминает остров, на котором умер Наполеон, французский предводитель. Вторая личность, связанная с морскими глубинами и будоражащая душу Пушкина, - это Байрон. Неповержимый байронский дух сравнивается с морской стихией. Поэт окрещает романтика и лирика Англии "певцом моря". После смерти Байрона и Наполеона мир начинает казаться автору стихотворения пустым. Только океан считается непокоримым, а в обществе людей властвует тиранизм.

Когда произошло восстание декабристов и многие знакомые и друзья поэта были сосланы в Сибирь, он открыто сообщил о своем единении с декабристами, как и прежде, отстаивал идеи свободного существования, не боясь государственного гнева. Однако открытым текстом публиковать в печати о солидарности с декабристами Пушкину бы не разрешили. Поэт создает стихотворение "Арион", где будто бы пересказывает древнегреческий миф. Легендарного певца морские разбойники скинули в море, но дельфин вынес его на сушу. Поэт применяет сравнение с морской стихией в "Арионе", чтобы рассказать о ужасных бурях в политике, унесших в далекие края его близких. Самого поэта стихия отпускает на берег, и он продолжает петь прежние гимны, то есть восхвалять независимость.

Огромную роль образ водной стихии имеет в поэме "Медный всадник". Пушкин описал реальное наводнение, случившееся в северной столице России, но смог разглядеть в нем серьезный символический смысл. Во вступлении к поэме Пушкин вырисовывает фигуру Петра I, который своей непоколебимой волей смог обуздать страну, как ретивого жеребца. Поэт величает этот город "Петра твореньем", потому что город был возведен наперекор всему по воле царя. Но природная стихия не подвластна даже царям. Автор не скупится на яркие краски при описании затопления. И порыв ветра, который гонит воду из Финского залива обратно, и Нева, затопляющая город, выступают в поэме одушевленными существами. Автор применяет метод одушевления, когда стихия характеризуется качествами, присущими человеку. Стихия моря как будто рассердилась на смельчаков, задумавших построить город в этом опасном краю. Александр I говорит в произведении, что с божьей стихией монархам не совладать. Легендарный памятник Петру I, Медный всадник, смеется над волнами. С ним стихия ничего сделать не в силах.

Зато она решает погубить простого горожанина Евгения, который сходит с ума, получив известие о гибели своей суженой. Евгению начинает казаться, что в этой трагедии виновен сам Петр I. Бедный человек грозит Медному всаднику и ужасаясь бежит: ему мерещится, будто статуя превращается в царя и гонится за Евгением. Образ разгневанной стихии помогает Пушкину в художественной форме донести идею: интересы государства не могут ужиться с природными капризами, а мучается и погибает всегда "маленький человек". Именно к нему обращено сочувствие автора-гуманиста.

Стихия часто представляется в шедеврах Пушкина как буран, метель. В стихотворении "Бесы" путник пойман в широком поле с помощью метели. Ямщик заплутал, и говорит, что какие-то бесы запорошили путь и водят кругами. Путник замечает чертей, кружащихся в небе среди хлопьев снега, слышит их жалобный визг и вой. Метель способна помочь тут поэту передать ощущение неконтролируемого жизненного вихря. Человек словно заблудился на дороге жизни, он сильно чувствует свое одиночество и беспомощно продолжает смотреть за движением неподвластных ему сил.

Образ метели имеет большое значение и в прозаических пушкинских творениях - так же названной повести и повести "Капитанская дочка". В первой повести метель олицетворяет слепую судьбу, не дающую героям обвенчаться. Невеста соединяет судьбу с ветренным незнакомцем, не видя лица его, но ее внутренняя твердость помогает обрести счастье, несмотря на препятствующую метель. В "Капитанской дочке" из бурана в степных полях впервые приходит Пугачев. Можно сказать, что здесь стихия олицетворяет народный бунт, породивший своего командира.

В итоге, в произведениях этого поэта сильнее других прорисована стихия воды. В первое время собственного творчества автор воспринимал стихию моря как символ вольной жизни. Грозные накаты волн кажутся преградой для счастья автора и его персонажей. Водная стихия, а потом стихия непогоды в устоявшемся творчестве поэта символизируют исторические или жизненные преграды, с которыми сталкивается каждый. Но автор всегда остается верен себе: он размышляет о людском счастье, стремится зародить в их душах "чувства добрые".